На ім’я голови сільської ради села Н. Заліщицького району зі Східної України надійшов лист такого змісту: «Я - колишній солдат спецгрупи НКВД, яка під маркою бандерівців у 1944-1945 рр. проводила масові вбивства невинних людей на Тернопільщині. Наша група позбавила життя не один десяток людей, яких ми вбивали ніби за симпатії до совітської влади. І ось нині, на схилі літ, стоячи над могилою, хочу висповідатись, розповісти правду, хто насправді проводив оті криваві акції. Мені привиджуються ті нещасні, які просили в нас пощади, але пощади їм не було...
Часто у снах чую крик чотирирічного хлопчика: «Не бий мого татка!!!». Він вирвався із рук нашого старшини, при тім укусив його за палець. Тоді старшина вхопив хлопчика за ніжки і з усього маху вдарив об стінку головою…

Мозок із розбитої голови дитини бризнув по хаті - на нас, на наші руки, на обличчя. Я за той час розстріляв двох сестричок 10-ти і 12-ти років. Вони заціпеніли від жаху і навіть не розуміли, що відбувається. Батько і мати на колінах благали нас, щоб ми пощадили хоча б дітей і теж не розуміли, за що їм така кара - просили: «Хлопці, схаменіться, ми ж ні в чому не винні...» (вони думали, що ми - бандерівці). А ми звинувачували їх у тому, що їхні старші два сини пішли на фронт.
оч ми добре знали, що людей призовного віку забирали силою, не питаючи, хоче хтось іти на війну чи ні. Таких випадків було багато, але мені запам’ятався особливо оцей. Голос того хлопчика: «Не бий мого татка!». Зойки нещасних сестричок та їхніх батьків останнім часом переслідують мене вдень і вночі. Пішов я у церкву і висповідався. Старенький священик зблідлими вустами прошепотів: «Сину, великі твої гріхи, але оскільки ти каєшся і тебе змушували скоїти такий гріх твої командири, я, як священик, можу дати тобі розгрішення. І дам, але тільки тоді, коли ти напишеш у ті села, де ви проливали невинну кров, та ще й під чужу марку». Я знаю, пане голово, що цього люди не простять мені ніколи - надія тільки на Бога. Адже ішов я убивати людей не сам від себе.
Це вони, наші командири-чекісти, змушували нас. Завжди, коли ми, солдати, відмовлялися когось убивати, погрожували: «Хотітє бить чістєнькімі?!! Расстреляєм саміх как собак!!!». Ми боялися один одного і ніколи поміж собою не обговорювали свої вчинки, навіть під час пиятики. Але коли через якийсь час наш старшина по необережності сам у себе вистрелив з автомата і в муках помер, ми мовчки переглянулись, і я подумав: «Оце тобі, гаде, за тих невинних людей, за того хлопчика...». Хоч у самих теж руки були в крові. Розкажіть, пане голово, усім у селі про мого листа. Хай знають люди, хто насправді знищив їхніх сусідів. Не бандерівці, ні!!! Це ми, чекісти, так криваво провокували наших людей. А винна в тому сатанинська, кривава, совітська влада...
Р. S. І треба ж, головою сільської ради був якраз син одного із братів, що пішли 1944 року на фронт, батьків яких, сестричок і братика було знищено нелюдами-чекістами у березні 1945 року. Ридав, читаючи листа, голова, і в розпуці бив кулаками об стіл. У неділю пішов до церкви і на сповіді покаявся за свій гріх, що протягом багатьох років він і його родина носили в серці образу та гнів, що проклинали невинних героїв-повстанців, які полягли у боротьбі за волю України і до смерті їхньої родини, як нарешті з’ясувалося, не мали ніякого відношення. На сповіді ридали обидва - голова і священик.
Розповідь тернопільчанина опрацював Левко ПАРАЩАК.
Часопис «Прикарпаття», 30 квітня 2005 р.
Джерело: uainfo.org
Комментарии
Все они (НКВДшники) мирно почили в бозе... В тексте про их трусость четко указано.... В письме есть адрес и хвамилия...
Моліться за його душу,може колись Бог і простить.
Оторвала кусок с беларуской древней столицей Вильно (Вильнюс) отдав его литувисам - жемойтам, уже при Советах. Их всегда до этого называли ЖЕМОЙТАМИ, а с согласия России - стали ЛИТВОЙ.
Оторвала кусок после ВОВ Белосток, передав его полякам. И эти территории были заселены в подавляющем этническими беларусами.
Отняла самоназвание ЛИТВА, назвав литвинов - беларусцами. А затем отобрала и это название. Переназвав в Северо-Западный Край.
Почти уничтожила беларускую православную униатскую церковь, в которой было до 40 % населения.
Сжигала (как фашисты) Библии на беларуском языке. Запрещала богослужение в церквях на родной мове. Из истории Беларуси.
После ВОВ, руководству Беларуси С БОЛЬШИМ ТРУДОМ удалось отстоять, территориальную претензию тогдашней РСФСР, на Могилевскую и Гомельскую области.
И только доказав, что на этих землях живут этнические беларусы, удалось отстоять свою землю.
Что в свое время не удалось сделать с Псковом, Смоленском и Брянском, оторванными от Беларуси царской Россией.
При том, что еще в 1950-60 годы там проживало до 85% этнических беларусов. По тому же принципу нарезали и у Украины населенные украинцами, с украинскими фамилиями и говорящие на украинском языке Белгородскую, Ростовскую области, Кубань, Краснодарский край, часть Харьковской области - Восточную Слобожанщину, ставшую частью Курской области.
Ему же принадлежит и такая установка: «В Северо-западном крае так называемый белорусский язык необходимо свести на нет.
Ибо, если этого не сделать, он постоянно будет инспирировать мысль об отдельном белорусском народе и о праве этого народа на этническую самобытность и национально-государственную суверенность, чего допустить нельзя».
Объясняю, коли своим умом не в состоянии понять.
уважаемая, ты дура или да??? зеньки разлупи. написано ж, что ПОД ВИДОМ БАНДЕРОВЦЕВ. хуле не ясно, тп?
RSS лента комментариев этой записи